Я не случайно провожу некие параллели в своем заголовке со статьей Дмитрия Медведева "Россия, вперед".

Патриарх призывает к активному миссионерству практически в каждой своей проповеди. Несколько дней назад он в Угличе призывал "выжать все" из имеющихся сейчас у Церкви возможностей, и сразу после этого он призывает к активной миссии в Тутаеве:

"Да поможет вам Господь нести живое слово веры, не формальное, нудное, которое никто не понимает и слушать не хочет, этим детям, молодежи, тем, кто ходит в храм, и тем, кто еще не в храме, всему нашему народу", - сказал патриарх, обращаясь в субботу к многочисленным верующим и духовенству в Воскресенском соборе в Тутаеве Ярославской области.

Он подчеркнул, что на священниках лежит ответственность за возрождение церковной жизни в Отечестве."Ради тех великих целей, которые перед нами стоят, не жалко отдать жизнь... Цели настолько велики и священны, что мы должны отдаваться полностью Божьему призыву и совершать свое служение со страхом Божьим и великой ответственностью за свой народ", - сказал Предстоятель.

Если Патриарх практически каждый день дает миссионерские императивы, то мы, "рядовые", не имеем права стесняться этих императивов и повторять о них каждый день, пока миссионерство не станет массовым общецерковным движением. Например, таким как "Народные благовестники" - движение, организованное в тяжелые годы двадцатого века великим сербским святым  вл. Николаем Велимировичем. Под его руководством создавались миссионерские отряды из священников и мирян, которые обходили с православной проповедью каждый сербский город и село, заходили в каждый дом и везде, в том числе на улицах, проповедовали.

Предполагаю, что принципиальные требования миссионерского возрождения мы услышим от Патриарха во время его предстоящей пастырской поездки по Дальнему Востоку России - зоне особенного миссионерского бедствия, которую неопротестантизм уже провозгласил своей "канонической территорией".

Повторюсь, что неопротестантские секты и течения- это, во многом, результат бездействия православных. Патриарх неслучайно говорит о Божием призыве к миссии, к новой православной христианизации России, ибо от успеха этой миссии зависит само существование России. Либо воцерковление, либо вымирание народа от абортов, водки,  наркотиков и бессысленной жизни.

О том, что Священноначалией будет действовать без оглядки на противников, свидетельствует и статья Главы ОВЦО прот. Всеволода Чаплина.

Ну а противники миссии сами разоблачают себя: идеолог "креды" раскольник Лурье хвалит миссиофоба Семенко. Понятно, откуда "торчат уши" антипатриарших, антимисионерских кампаний.

Кирилл Фролов, специально для ВШП

Кирилл Фролов: Патриарх развязал миссионерам руки

Выскажусь о словах Святейшего Патриарха Кирилла на фестивале "Веро и слово" о рок- миссии, точнее,о попытках "русской народной линии" и ей подобных преподнести эти слова Святейшего как убийственное для Православия, так желанное для миссиофобов суживание методов миссии, ее ограничение.

Это же надо так ненавидеть миссионенерское служение, так не хотеть воцерковления, спасения , возрождения наших современников, особенно молодых, чтобы видеть в словах Патриарха, развязывающих миссионерам руки, дающих им новые возможности, чуть ли не отказ от миссии среди рокеров?  Ведь отказ или ограничение такой миссии будет означать, что многие молодые люди останутся наркоманами, алкоголиками, погибнут! И эти миссиофобы еще смеют называть себя "православными патриотами" . Да они ницшеанцы какие то: "падающего- толкни".

Итак, Патриарх сказал следующее: ""Поэтому не будем мы благословлять ВСЕХ , но и не будем мешать тем, кто находит возможность будить в людях религиозность, поддерживать то, что уже затухло на глубине сердца, через умное, правильное слово, обращенное в том числе и через такого рода выступления".

Эти слова действительно развязывают руки миссионерам, а не ограничивают их. Во- первых, сейчас гриф "по благословению Святейшего Патриарха" распространяется на все более узкое количество мероприятий. Например, формат книг, имеющих право издаваться с таким грифом, сведен к минимуму. Из этого же не следует, что Церковь намерена ограничить свою издательскую деятельность. Наоборот, она ее расширяет и углубляет. Просто благословение- это ответственность за то, что благословляется.  А миссия  всегда обращена к "проблемной аудитории"  , ибо всякая аудитория, не знающая о Христе и Его Церкви- проблемна, это погибающие люди, которым мы обязаны открыть путь ко спасению. Просто, у рокеров- одни проблемы, у политиков- другие, у бизнесменов - третьи и т.д.

На самом деле, миссионеры всегда добивались от своих единоверцев одного- чтобы им не мешали. И Святейший сказал им однозначно- мешать не будут. И это самое главное. Более того, "Русская народная линия" просто переврала Патриарха, который сказал, что мешать не будут всем рок- миссионерам, просто благословлять будут не всех. Логично предположить, речь идет о том, что благословлять будут профессионалов от "рок- миссии". Таким образом, сказанное Святейшим- это победа, а не поражение "рок-миссионеров".

Патриарх также дал понять, что абсурдно требовать, чтобы , например, на концерте панк- рок группы "Чудо- юдо" был баннер "по благословению Патриарха" , надо просто идти на этот концерт  и проповедовать . Мешать это делать не будут никому, а благословлять будут тех, кто понимает в рок- музыке. Таких, как о. Сергий (Рыбко). Теперь любой миссионер может спокойно идти на проповедь  на самые "стремные" мероприятия, не боясь "подставить" Священоначалие- оно его специально не благословляло, оно не несет ответственность за это "стремное" мероприятие, но и не мешает проповедовать там, где миссионер считает нужным. Теперь можно спокойно охватить миссией те социальные группы, куда раньше миссионеры ходили с опаской, опаской не самой проповеди, а именно опасений того, что их появление на каком -нибудь "хеви- металлическом" концерте или в "ночном клубе" может ударить по репутации Церкви. Теперь таким опасений нет, ибо Церковь устами Патриарха сказала, что не несет ответственности за действия своих клириков и мирян в подобных местах, но и не мешает  им там проповедовать.  Это же касается и миссии среди радикальных националистов, которая, убежден , нужна также, как миссия среди мигрантов, легальных и нелегальных.  Теперь православный миссионер может публично появиться среди "скинов" , или на "Русском марше", и это не будет вызывать подозрения, что он сам и Церковь разделяет радикально-националистическую идеологию, просто люди Церкви благовествуют и в этой среде, Священноначалие не несет за их действия ответственность, но и не  мешает своим чадам действовать и там. Кстати, именно воцерковление способно сделать из язычествующего "скина" нормального русского патриота, преодолевшего нацизм и принявшего мировоззрение христианского патриотизма . Поэтому проповедь православных миссионеров среди радикальных групп должна быть понята и поддержана обществом и государством.

Провозглашенный Патриархом принцип "не благословлять и не мешать" развязывает руки не только рок- миссионерам. Но и миссионерам в мире политике. Я, например, даю резкие оценки тем или иных политическим деятелям, действующим на канонической территории Московского Патриархата, веду откровенную политическую агитацию . И слова Патриарха только развязывают мне руки- Церковь не несет ответственности за мои высказывания, специально не благословляла меня призывать, например, устроить  общественно- политический бойкот спикеру Верховной Рады Украины Литвину за его борьбу с русским языком, но Церковь и не мешает мне призывать к этому, ибо Ее чада имеют право на гражданскую позицию. Собственно, Патриарх развил и предложил рок- миссионерам тот же принцип, что заложен в написанных под его же руководством "Основах социальной концепции Русской Православной Церкви": православные не просто могут, но, зачастую, обязаны отстаивать ценности Православия в общественно- политической сфере. Но на деятельность каждой православной общественной организации не требуется специального благословения, хотя их деятельность признается нужной и полезной.

Эти организации призваны к активной деятельности, но не могут  выступать от имени всей Церкви, Церковь не занимается мелочной регламентацией и цензурированием их деятельности, но вводит прописанный в ОСК РПЦ механизм "советования со Священоначалием"

Это связывает, ограничивает миссию в политике? Наоборот, радикально расширяет и углубляет ее.

Примерно ту же самую схему Святейший предложил и рок-мисионерам. Более того, он заверил, что всем им не будут мешать. А профессианалов от рок-миссии будут благословлять. Значит, руки развязаны! За работу!